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社會救助的發展已有相當長遠的歷史，源自於早期的救濟制度。社會救助是社會福利制度的模式之一，亦是社會安全制度的一環。
本書共十章。第一章是介紹社會救助的基本概念、法源基礎和沿革。第二章和第三章是關於貧窮、社會排除和貧窮線界定的議題。第四章是屬於福利資源分配和執行層面。第五章和第六章是介紹社會救助制度的保障範圍及措施，主要是生活扶助、醫療補助、急難救助和災害救助。第七章是有關脫貧理論觀點和方案類型的主題。第八章是探討微型保險和微型貸款的方案。第九章是涉及新貧階級、近貧和工作貧窮、以及跨代貧窮和貧窮循環的議題。第十章是討論社會救助制度的發展與當前所面臨的挑戰，包括食物銀行與實物銀行的資源分享機制、發展性社會工作和金融社會工作等新興主題領域。
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商品網址: 社會救助
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台南市文化局去年復辦自清朝時期停辦122年的官方「迎春禮」，今年「戊戌迎春禮」活動25日（大年初十）在東門城再度登場，當天上午10時先依古禮祭天，再以踩街嘉年華方式，抬春牛進市區，最後在葉石濤廣場舉行芒神迎春牛，民眾可從春牛與芒神的裝扮，預知來年的節氣。
台南市文化局去年復辦完整的官方迎春禮，地點考據後，選在古禮舉辦的東門城，見證早期還是府城邊界的東門城，如今已是市區圓環。先舉辦祭天儀式，再以廟會踩街形式，將打造的春牛與芒神沿街抬至中西區葉石濤廣場舉辦祭典。
復辦的台南迎春禮成果受民眾矚目，今年是第2屆，台南市文化局12日公布春牛與芒神造型，全依天干地支的傳統打造，反映來年的節氣。
今年因逢戊戌年，牛身、牛頭皆為黃色，戊戌年在黃曆上屬陽火，春牛需開嘴，牛角、牛耳、牛尾皆為紅色。去年芒神穿鞋，表示缺水，今年改為赤腳，表是來新的一年水量夠，廟方表示，若水量愈多，芒神的褲腳還須往上翻捲。
台南市文化局今年踩街的春牛，仍是安南區正統土城鹿耳門聖母廟的春牛，聖母廟的民辦迓春牛活動，已有36年歷史，每年搶春牛活動象徵可搶到一整年的吉祥福氣，信徒爭奪激烈，因為活動成功，不僅被列為市定重要民俗活動，廟方近年成為官辦迎春禮最有力的協助單位。
(中國時報)
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社會救助
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底下是 社會救助 的內容簡介
社會救助的發展已有相當長遠的歷史，源自於早期的救濟制度。社會救助是社會福利制度的模式之一，亦是社會安全制度的一環。
本書共十章。第一章是介紹社會救助的基本概念、法源基礎和沿革。第二章和第三章是關於貧窮、社會排除和貧窮線界定的議題。第四章是屬於福利資源分配和執行層面。第五章和第六章是介紹社會救助制度的保障範圍及措施，主要是生活扶助、醫療補助、急難救助和災害救助。第七章是有關脫貧理論觀點和方案類型的主題。第八章是探討微型保險和微型貸款的方案。第九章是涉及新貧階級、近貧和工作貧窮、以及跨代貧窮和貧窮循環的議題。第十章是討論社會救助制度的發展與當前所面臨的挑戰，包括食物銀行與實物銀行的資源分享機制、發展性社會工作和金融社會工作等新興主題領域。
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作者： 曾薔霓
新功能介紹- 出版社：洪葉文化
新功能介紹 - 出版日期：2017/10/16
- 語言：繁體中文
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台南市文化局去年復辦自清朝時期停辦122年的官方「迎春禮」，今年「戊戌迎春禮」活動25日（大年初十）在東門城再度登場，當天上午10時先依古禮祭天，再以踩街嘉年華方式，抬春牛進市區，最後在葉石濤廣場舉行芒神迎春牛，民眾可從春牛與芒神的裝扮，預知來年的節氣。
台南市文化局去年復辦完整的官方迎春禮，地點考據後，選在古禮舉辦的東門城，見證早期還是府城邊界的東門城，如今已是市區圓環。先舉辦祭天儀式，再以廟會踩街形式，將打造的春牛與芒神沿街抬至中西區葉石濤廣場舉辦祭典。
復辦的台南迎春禮成果受民眾矚目，今年是第2屆，台南市文化局12日公布春牛與芒神造型，全依天干地支的傳統打造，反映來年的節氣。
今年因逢戊戌年，牛身、牛頭皆為黃色，戊戌年在黃曆上屬陽火，春牛需開嘴，牛角、牛耳、牛尾皆為紅色。去年芒神穿鞋，表示缺水，今年改為赤腳，表是來新的一年水量夠，廟方表示，若水量愈多，芒神的褲腳還須往上翻捲。
台南市文化局今年踩街的春牛，仍是安南區正統土城鹿耳門聖母廟的春牛，聖母廟的民辦迓春牛活動，已有36年歷史，每年搶春牛活動象徵可搶到一整年的吉祥福氣，信徒爭奪激烈，因為活動成功，不僅被列為市定重要民俗活動，廟方近年成為官辦迎春禮最有力的協助單位。
(中國時報)
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